大时代风口浪尖的牺牲品:地理学家郦道元的官宦生涯
发布时间:2019-10-09  

  南北朝时,郦道元写出名为《水经注》的著作,并因此深受古今地理学家们的喜爱。

  但大部分人并不清楚,郦道元实际上出生北魏帝国的官宦世家。正因如此才得以获得良好的教育,却也因为处于巨变的动荡时代,而最终沦为风口浪尖的牺牲品。

  郦道元的父亲郦范,是骁勇善战的武夫。曾在攻打南朝的刘宋时立下汗马功劳,后被举荐担任北魏的青州刺史。郦道元也自幼随父亲奔走四方,接受着官宦门第的正统教育。博览群书之余,很早就表现出对山水的热爱,常记录一些奇异的山河湖泊。

  公元489年,郦范去世,郦道元承袭永宁侯爵位,也依例降为永宁伯。虽然父亲是武将出生,但他自己却不巧赶上了北魏整体文弱化的时代进程。此时的郦道元依然意气风发,靠着士大夫化的儒学教育成果,在北魏孝文帝的朝廷中谋得尚书郎职位。在从帝北巡后,又因执法清正而被提拔为治书侍御史。当时的孝文帝力主汉化,但根本目的却是要剪除北方六镇兵马的政治影响力。郦道元这样有官宦家庭背景的青年文官,正是皇帝所器重的未来执政班底。

  然而,郦道元很快就品尝到何为宦海无涯。作为自己在朝中引荐者的李彪被仆射李冲所弹劾。作为其属下的郦道元也受到牵连,被发配到基层担任无足轻重的小官。在任冀州镇东府长史的三年里,郦道元做事依然我行我素,以威猛的作风,使得原本长期活跃在那里的盗贼抢匪纷纷逃出。这个表现引起了朝廷的再次注意,把他调到鲁阳郡做太守。

  当时的鲁阳郡靠近南朝地界,属于是边境的偏远之地。郦道元到任后,想要按自己的士大夫世界观去改变所谓的本地蛮荒现象。随即上奏皇帝,请求在鲁阳兴办教育,让偏远地区也能变成有文化的地方。这样成为了他为官的基本风格,非常符合当时的北魏皇帝胃口。但地方百姓未必需要这种从天而降的教化,很快就将郦道元的理想国建设打断。朝廷在遇到此类事件时,往往会将当事人作为替罪羊处理。郦道元也因此丢了饭碗,成为了挂着低级贵族封号的闲人。

  孝明帝继位后,遭到强势的南梁进攻,并面临扬州刺史元法僧的彭城叛乱。朝廷不愿继续单独使用北方六镇,就只能派出郦道元这样有军事背景的士大夫出征。等到叛乱平息、外患解除,功劳自然少不了作为名义统帅的士大夫。郦道元也得以长期重归官场,被授任为御史中尉。

  然而,如此成就足以让人忘乎所以,贵宾犬和泰迪有什么区别?,郦道元很快就和汝南王男宠丘念杠上。这种士大夫冒犯贵族的做法,自然会遭到当朝外戚的一致反对。郦道元便选择先下手为强,将丘念处死,并以此继续检举汝南王。这场风波虽然得到暂时平息,却也为他的毁灭而埋下了伏笔。

  公元527年,北魏雍州刺史萧宝夤在长安准备叛乱。朝廷想派人去提醒萧宝夤悬崖勒马,可不知派谁可行。汝南王便借机推荐郦道元前去劝降。尽管此行风险不小,但对于必须留在宦海的职业官僚来说,总比没有机会施展拳脚要好。于是,郦道元只带兄弟与少数随从出发,并走上了一去不返的死路。

  萧宝夤派遣手下在阴盘驿亭围住郦道元,使他在没有水源的山冈上无法逃出。郦道元掘井十多丈都没有找到水源,受困几日后就无力反抗,除了怒目打嘴炮外也没有其他什么办法。最后,一行人被上来收拾自己的军队给全部解决,尸体被体面地安葬在长安。公元528年,魏军队收复长安。郦道元还葬洛阳,被朝廷追封为吏部尚书、冀州刺史,并由三子郦孝友承袭爵位。

  或许你会觉得郦道元的行为模式非常奇怪,但这就是时代变革过程中所必然出现的乱象。北魏从孝文帝改革开始,就力图隔绝传统军事集团的影响,并用文官系统将以统御。为了集中资源,就需要手段强硬的地方官在基层进行各种大刀阔斧的整肃。郦道元所做的事情,无不是在执行这项基本策略。

  然而,封建时代终究是有贵族的岁月。郦道元看似聪明睿智,实际上缺乏基本的灵活度,只能以最低效的方式面对不同人群。当某次成功变成信念,类似的尝试便会接踵而至。哪怕具体情况已截然不同,也不能让士大夫抛弃自己的形象包袱。于是,本可以继续研究各地风貌的郦道元,就因为自己的政治投机而付出最惨重的代价。至于设计出这一乱象的北魏朝廷,最后也得在河阴之变中化为尸山血海。返回搜狐,查看更多

 
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